Предыдущая Следующая

Положение стало меняться только после Фран­цузской революции. Гром пушек в Париже разбу­дил все страны Европы, где господствовали феодально-абсолютистские порядки. Во многих горо­дах Италии проходили демонстрации в поддержку революционного народа Франции. Появилась на­дежда, что освобождение от австрийского господ­ства и политические преобразования в Италию при­несут французские войска. Появились первые тай­ные общества, в том числе «Общество лучей» в бо­лее культурно развитой северной части страны. Сторонниками преобразований в Италии выступа­ли часть молодых дворян, буржуазия, офицерство. Наиболее решительно настроенные выступали за республиканский строй в княжествах и королевст­вах, были и сторонники якобинцев, из которых вы­двинулся Филиппо Буонаротти, приехавший затем в Париж и ставший сподвижником Гракха Бабёфа. И вот в 1795 г. войска Франции под командо­ванием генерала Наполеона Бонапарта вступили в Италию под лозунгами республики и борьбы против контрреволюционной Австрии. На севере страны была провозглашена Цизальпинская республика, в центре — Римская, на юге — Партенопейская. Ка­залось, старые режимы рухнули навсегда и в стра­не, правда, по-прежнему раздробленной, устано­вился конституционный строй. Однако с самого на­чала Наполеон стремился прежде всего подчинить Италию Франции. Он отказался от помощи мест-

556

 

 

 

ных революционеров и начал вывозить в Париж культурные ценности. «Общество лучей» было рас­пущено. Окончательно захватническая политика Бонапарта проявилась после узурпации им едино­личной власти во Франции в 1799 г. и затем — провозглашения себя императором с помощью Па­пы Римского. Пьемонт, Генуя, Тоскана, Венеция и Рим стали французскими владениями, на осталь­ной территории были образованы Итальянское и Неаполитанское королевства с приближёнными На­полеона, Богарне и Мюратом, на тронах.

Всё это определило двойственное отношение пе­редовых людей к тому, что произошло в Италии. Идеи французской революции, принесённые в стра­ну, совершили в ней внутренний сдвиг. Но фран­цузская империя грозила похоронить идею нацио­нального возрождения. Поэтому с 1805 г. в Италии начали возникать новые тайные общества, высту­павшие против наполеоновского господства, но за сохранение нового законодательства. На Севере это было «Общество адельфов» (братьев), на Юге — «Общество карбонариев» (угольщиков). Угольщи­ками называли себя члены масонского братства на юге Франции, собиравшиеся в заброшенных уголь­ных копях. Общества возникли по типу масонских лож и вначале проповедовали идеи раннего хрис­тианства, но постепенно приобрели революционный характер. Они были разбиты на секции — венты (ячейки на определённой территории). Венты под­чинялись «материнским вентам», а те — «высоким вентам». У испанских революционеров карбонарии позаимствовали катехизисы — своды правил своей деятельности. Большую привлекательность для тайных обществ Италии имела испанская консти­туция 1812 г., принятая также на волне борьбы с Наполеоном. После поражения Наполеона в России и изгнания его войск из Испании была надежда, что с Сицилии придут англичане и обеспечат неза­висимость как от Франции, так и от Австрии, под­держав конституцию, подобную испанской.

Предыдущая Следующая