Предыдущая Главная

Произошёл перелом и в политических делах. В 552 г. Юстиниан снарядил новую армию для похода в Италию. На этот раз она отправилась сухопутной дорогой, через Далмацию, под командованием ев­нуха Нарсеса, храброго полководца и хитрого по­литика. В решающем сражении конница Тотилы атаковала войска Нарсеса, построенные полумеся­цем, попала под перекрёстный обстрел лучников с флангов, обратилась в бегство и смяла свою же пе­хоту. Тотила был тяжело ранен и умер. В течение года византийская армия восстановила своё господ­ство над всей Италией, а ещё через год Нарсес остановил и уничтожил полчища ланго­бардов, хлынувших на полуостров. Италия была спасена от страшного раз­грабления. В 554 г. Юстиниан продолжил завое­вания в Западном Средиземноморье, попытавшись захватить Испанию. Полностью это сделать не уда­лось, но юг страны с городом Кордовой и Гибрал­тарский пролив перешли под господство Византии. Средиземное море вновь стало «Римским озером». В 555 г. имперские войска разгромили огромное персидское войско в Лазике. Хосров I подписал сна­чала перемирие на шесть лет, а потом и мир. Уда­лось справиться и со славянской угрозой: Юсти­ниан I заключил союз с кочевниками-аварами, ко­торые взяли на себя охрану дунайской границы им­перии и борьбу со славянами. В 558 г. этот договор вступил в силу. Для «Империи ромеев» наступил долгожданный мир.

Последние годы правления Юстиниана I (559— 565 гг.) прошли спокойно. Финансы империи, ос­лабленные четвертьвековой борьбой и страшной эпидемией, восстанавливались, страна залечивала раны. 84-летний император не оставлял своих бого­словских занятий и надежд покончить с расколом в церкви. Он даже написал близкий по духу монофизитам трактат о нетленности тела Иисуса. За сопротивление новым взглядам императора в ссыл­ке оказались константинопольский патриарх и многие епископы. Юстиниан I одновременно был продолжателем традиций ранних христиан и на­следником языческих кесарей. С одной стороны, он боролся против того, чтобы в церкви были активны только священники, а миряне оставались лишь зрителями, а с другой — постоянно вмешивал го­сударство и политику в церковные дела, смещая епископов по своему усмотрению. Юстиниан про­водил реформы в духе евангельских заповедей — помогал бедным, облегчал положение рабов и ко­лонов, восстанавливал города — и одновременно подвергал население жестокому налоговому гнёту. Пытался восстановить авторитет закона, но так и не смог уничтожить продажность и злоупотребле­ния чиновников. Его попытки восстановить мир и стабильность на территории Византийской импе­рии обернулись реками крови. И всё же, несмотря ни на что, империя Юстиниана была оазисом циви­лизации в окружении языческих и варварских го­сударств и поражала воображение современников.

Значение деяний великого императора выходит далеко за рамки его времени. Укрепление позиции церкви, идейная и духовная консолидация право­славия, освобождение западной церкви из-под влас­ти арианских королей сыграли огромную роль для становления средневекового общества. Кодекс Юс­тиниана пережил века и стал основой последующих правовых норм.

 

 

 

 

Предыдущая Главная