Предыдущая Следующая

Пытаясь придать апартхейду благопристойный вид, власти Южной Африки создали на её территории и в На­мибии так называемые бантустаны или, по официальной терминологии, «национальные отечества» — районы ком­пактного проживания африканцев какой-либо одной нацио­нальности, а некоторые бантустаны даже объявили независимыми. Никто в мире не признал эти псевдогосудар­ства.

В 70—80-е гг. Националистическая партия безуспешно пыталась «облагородить» апартхейд. В начале 90-х гг. начался полный демонтаж системы апартхейда, однако боль­шая, хотя и быстро сокращающаяся, часть африканеров ещё стоит на бескомпромиссных расистских позициях.

*

Солдаты ЮАР во время военной подготовки. 1973 г.

вил Нельсон Мандела. Вскоре он и ряд других ру­ководителей подполья были схвачены, Манделу приговорили к пожизненному тюремному заключе­нию.

Одновременно во многих странах появлялись крупные антиколониальные организации, исполь­зовавшие ненасильственные средства и методы борьбы. Они представляли собой объединения раз­личных политических партий и групп, этнических и культурных объединений, профсоюзов и пользо­вались массовой поддержкой населения. Числен­ность Демократического объединения Африки, соз­данного во Французской Западной и Экваториаль­ной Африке, превышала 1 млн. человек. Десятки и сотни тысяч членов насчитывали Национальный совет Нигерии и Камеруна, Союз народов Камеру­на, Союз африканцев Кении, Национальный союз африканцев Танганьики, Национальный конгресс Уганды, Африканский национальный конгресс Се­верной Родезии и т. д. В названиях многих органи­заций присутствовало слово «национальный» (хотя наций как таковых ещё не было), означавшее, что они считают себя выразителями интересов всех на­циональных и этнических групп, всего населения своих стран. Некоторые антиколониальные руково­дители, подобные Кваме Нкрума, видели будущее Африки в её единстве.

Были у антиколониальных организаций Афри­ки и свои внутренние проблемы. В борьбе за не­зависимость участвовали разные силы, включая фе­одальные и чисто этнические, племенные, которые прежде всего стремились к власти, к установлению (или восстановлению) консервативных, застойных и даже реакционных порядков. Сказывались этни­ческие, региональные различия и соперничество. Так было в Нигерии, Бельгийском Конго, Кении, Уганде, Анголе, Мозамбике, Руанде, Бурунди, Юж­ной Родезии и других странах.

Большинство стран Тропической и Южной Аф­рики добились независимости во второй половине 50-х — 70-х гг. Годом Африки называют 1960 г., когда на её карте появились сразу 17 новых не­зависимых государств. Но очень скоро после шум­ных празднеств по этому поводу становится ясно, что самое трудное ещё впереди: проблемы, возник­шие в доколониальное и колониальное время, ос­тались, новые, не менее сложные проблемы только появляются.

Недолго просуществовало первое независимое правительство бывшего Бельгийского Конго (ныне Заир), руководимое Патрисом Лумумбой. Он пы­тался проводить независимую внешнюю и внутрен­нюю политику, ограничить произвол иностранных монополий. В Конго произошёл военный мятеж, Лумумба был убит, разразилась гражданская вой­на, унёсшая сотни тысяч жизней. ООН пыталась остановить кровопролитие. В Конго были введены «голубые каски» (войска ООН), там при до сих пор невыясненных обстоятельствах погиб знаменитый генеральный секретарь ООН Даг Хаммаршельд. «Смутное время» в Конго закончилось установле­нием военной диктатуры генерала Мобуту, ставше­го впоследствии первым президентом Заира.

Предыдущая Следующая